中國最早的一幅帛畫，《人物龍鳳圖》

　　帛畫，是中國古代畫種。人們一般在絲布上作畫，叫——“帛畫”。帛是一種質(zhì)地為白色的絲織品，在其上用筆墨和色彩描繪人物、走獸、飛鳥及神靈、異獸等形象的圖畫，約興起于戰(zhàn)國時期，至西漢發(fā)展到高峰。帛畫是指中國傳統(tǒng)絹本畫以前的以白色絲帛為材料的繪畫。它不同于絹畫或其他織物畫，采用百分之百頭道桑蠶絲，不漿、不礬、不托，運用工筆重彩的技法繪制而成。帛畫的色彩用的是朱砂、石青、石綠等礦物顏料，豐富而鮮艷，如馬王堆一號漢墓帛畫；也有用用墨兼用白粉繪制的，。今天巴拉排行榜網(wǎng)小編就來列舉下中國最早的一幅帛畫，如《人物龍鳳圖》和《人物御龍圖》這兩張帛畫，讓我們一塊來了解一下吧。

中國目前發(fā)現(xiàn)最早的一幅帛畫

　　《人物龍鳳圖》是春秋戰(zhàn)國時代留下來的帛畫。1949年，在長沙東南郊楚墓中發(fā)現(xiàn)了一幅畫在白色絲帛上的繪畫，后來定名為《人物龍鳳圖》帛畫。這就是迄今所知的中國最早的繪畫作品。

　　這張《人物龍鳳圖》帛畫縱31.2厘米 橫23.2厘米 湖南省博物館藏，畫的是一位女子穿著長裙，衣袖非常寬大；女子的上方，還有一只鳳鳥，一只夔龍。

　　還有一張《人物御龍圖》帛畫里畫的是一位頭上戴了高冠的男子，身上佩劍，側(cè)身站立在一艘龍舟上。舟尾有一只鶴，水中有一條魚。男子頭頂還有一張傘蓋，為他遮蔽太陽。如下圖：

　　《人物御龍圖》縱37.5厘米 橫28厘米 湖南省博物館藏。

戰(zhàn)國時期帛畫的用途和價值

　　根據(jù)楚人喪葬制度和傳統(tǒng)，認(rèn)為人死后，附在人身的魂魄要與尸體離散。離散以后，成了野鬼，便享受不到后人的祭祀，還會驚擾后人。因此，必須想方設(shè)法使離散的魂魄能夠回來附于尸體入葬墓內(nèi)，葬制上叫做招魂復(fù)魄。《人物龍鳳圖》和《人物御龍圖》體現(xiàn)了戰(zhàn)國時期楚人葬制中關(guān)于安魂安魄的做法，形象而具體。《周禮》、《儀禮》和《禮記》中，都記載了有關(guān)喪葬的習(xí)俗和制度方面的細(xì)節(jié)。如《禮記》中就記載出殯時負(fù)責(zé)高舉魂幡，走到柩前的人叫做“復(fù)者”。所舉的幡，就是類似于這兩幅帛畫，帛畫僅知是導(dǎo)向死者升天。

　　帛畫的出現(xiàn)，說明戰(zhàn)國時期楚國的繪畫藝術(shù)無論從畫技、著色和布局方面看，都已達(dá)到高超的水平。帛畫線條流暢舒展，人物形象生動傳神，不僅為中國早期肖像畫的杰出代表，而且是中國最早的具有獨立意義的完整的繪畫作品。《人物龍鳳圖》和《人物御龍圖》一起并稱為先秦繪畫藝術(shù)中的雙璧。