火神圣誕 農歷六月二十三——道教界重大節日

農歷六月二十三日是火神（道教稱為火德星君）誕辰。“火德真君”，或直稱“火神”。它是漢族民間信仰信奉的諸神中資格最老的神祇之一。相傳，在遠古時期，燧人氏鉆木取火，給人類帶來了光明，并使人類進入了熟食階段。為了紀念他，人們尊稱他為“火神”。

農歷六月二十三日是火神（道教稱為火德星君）誕辰。

火德真君是漢族民間信仰之一。其實就是一個三頭六臂的化身 ，有著六只胳膊，每只胳膊分別拿著弓，箭，寶劍兩把，火葫蘆一個等法器，渾身金盔金甲，看著兇神惡煞，話說掌管著民間的火，常常拜奉他人們家里不會出現火災或者其他的災難，其實火德神君是古代一位將軍的化身。在北京市建有火德真君廟。

《靈寶畢法》朝元煉氣第八引《金鋯》曰：“一氣初判，大道有形而列兩儀。兩儀定位，大道有名而分五帝。五帝異地，各守一方。五方異氣，各守一子。青帝之子，甲乙受之，天真木德之九氣。赤帝之子，丙丁受之，天真火德之三氣。白帝之子，庚辛受之，天真金德之七氣。黑帝之子，壬癸受之，天真水德之五氣。黃帝之子，戊己受之，天真土德之一氣。自一氣生真一，真一因土出，故萬物生成在土，五行生成在一，真元之道，皆一氣而生也。”

天真火德之三氣"赤帝之子，丙丁受之，天真火德之三氣。"

他當年忠君報國，但是當朝皇帝聽信宦官讒言將他用火困在深林里，他為了救自己的母親而被火燒身亡，至于三頭六臂的說法是兩只胳膊是他自己的，兩只是他父親的，兩只是他母親的，三頭的說法是，一張臉是他自己，一張臉是他父親的，一張臉是他母親的。其實人們所知道的清明節就是古代皇帝們為了紀念這位忠君報國孝敬父母的火神（原名介子推）流行下來的民族重要節日。

火神地位

“火德真君”，或直稱“火神”。它是漢族民間信仰信奉的諸神中資格最老的神祇之一。相傳，在遠古時期，燧人氏鉆木取火，給人類帶來了光明，并使人類進入了熟食階段。為了紀念他，人們尊稱他為“火神”。

在原始社會里，原始人群每年在他們認為象征著“火”的夏季里祭祀火神，答謝火神對人類的賜福和恩德。在秦代以前，祭火神就已成為國家祀典的“七祀”之一。后來，此俗主要流行于漢族民間，有的隆重、有的隨便，有的在夏天，但大多數地區則在春節后的正月里。

火神花供會

又叫“火神節”。即正月初七“給火神爺做生”，他們把這一天定為“火神的生日”。即時，桃源集家家戶戶燒香擺供，祈求火神賜福。那時候，窮苦人家拿不出雞、魚、肉等較好的禮品，只好用白面捏蒸成雞、鴨、魚、豬頭等仿生面塑代之。

后來又發展成用白蘿卜刻成香瓜圣果、亭臺樓宇等藝術品。種類也由原來單純的雞、魚、肉發展為水果、蔬菜、花草及戲劇人物、瑞禽珍獸等等，其形象逼真，生動傳神，五彩繽紛，故謂之“花供”。

漸漸地，在每年的春節伊始，制作供品成了桃源集人一年一度漢族民間藝術大比武的活動。但不知從何時起，做花供由一家一戶逐漸演變為全村統籌辦理，一年一辦；從1990年起改為一年一小辦，三年一大辦。全村老老少少共有六千多口人，上至八十歲的老翁，下至十幾歲的孩童，幾乎人人都會幾招花供手藝，故而桃源集享有“花供村”的美譽。

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