玄門日誦早晚功課經(jīng)全文 玄門日誦早課的誦法方式

道教修煉中認(rèn)為，誦經(jīng)是通感神明的重要環(huán)節(jié)。“課自己之功，修自身之道”是誦讀經(jīng)典的首要目的。作為一名全真道士，每天早晚卯、酉兩個(gè)時(shí)辰的功課經(jīng)誦讀是必修功課。“玄門日誦早晚功課經(jīng)”涵蓋神明信仰、清靜身心、內(nèi)外煉養(yǎng)、功行濟(jì)世等多方面的修行箴言。那么下面就一起來(lái)了解一下玄門日誦早晚功課經(jīng)全文吧！

經(jīng)書玄門日誦早晚功課經(jīng)全文

1、澄清韻

琳瑯振響，十方肅清，河海靜默，山岳吞煙。萬(wàn)靈振伏，招集群仙。天無(wú)氛穢，地?zé)o妖塵。冥慧洞清，大量玄玄也。

2、舉天尊

大羅三寶天尊（三稱）；靈音到處，滅罪消愆；寶號(hào)宣時(shí)，扶危救難；將當(dāng)有開(kāi)壇，演教之偈；仰勞道眾，隨聲應(yīng)和。

3、吊掛

上壇齊舉步虛聲，祝國(guó)迎祥竭寸誠(chéng)。當(dāng)日陳情金闕內(nèi)，今日香靄玉爐焚。皇圖鞏固山河壯，帝道遐昌日月明。萬(wàn)民瞻仰堯舜日，歲稔豐登樂(lè)太平。

4、香供養(yǎng)常清常靜天尊

真心清靜道為宗，譬彼中天寶月同。凈掃迷云無(wú)點(diǎn)翳，一輪光滿太虛空。上藥身中神炁精，人人具足匪虧盈。能知混合回風(fēng)道，金鼎黃芽日日生。

5、提綱

一炷真香本自然，黃庭爐內(nèi)起祥煙。空中結(jié)就浮云篆，上祝當(dāng)今壽萬(wàn)年。

6、小啟請(qǐng)韻

道場(chǎng)眾等，人各恭敬，恭對(duì)道前，誦經(jīng)如法。

7、提綱

群仙朝上帝，元始降洪恩，大眾登寶殿，諷誦太上經(jīng)。

8、凈心神咒

太上臺(tái)星，應(yīng)變無(wú)停。驅(qū)邪縛魅，保命護(hù)身。智慧明凈，心神安寧。三魂永久，魄無(wú)喪傾。急急如律令。

8、凈口神咒

丹朱口神，吐穢除氛。舌神正倫，通命養(yǎng)神。羅千齒神，卻邪衛(wèi)真。喉神虎賁，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神煉液，道炁常存。急急如律令。

9、凈身神咒

靈寶天尊，安慰身形。弟子魂魄，五臟玄冥。青龍白虎，隊(duì)仗紛紜；朱雀玄武，侍衛(wèi)身形。急急如律令。

10、安土地神咒

元始安鎮(zhèn)，普告萬(wàn)靈。岳瀆真官，土地祗靈。左社右稷，不得妄驚。回向正道，內(nèi)外澄清。各安方位，備守壇（家）庭。太上有命，搜捕邪精。護(hù)法神王，保衛(wèi)誦經(jīng)。皈依大道，元亨利貞。

11、凈天地神咒

天地自然，穢炁分散。洞中玄虛，晃朗太元。八方威神，使我自然。靈寶符命，普告九天；乾羅答那，洞罡太玄；斬妖縛邪，度人（殺鬼）萬(wàn)千。中山神咒，元始玉文，持誦一遍，卻病延年；按行五岳，八海知聞；魔王束首，侍衛(wèi)我軒；兇穢消散，道炁常存。急急如律令。

12、祝香神咒

道由心學(xué)，心假香傳。香爇玉爐，心存帝前。真靈下盼，仙旆臨軒。令臣關(guān)告，逕達(dá)九天。

13、金光神咒

天地玄宗，萬(wàn)炁本根。廣修億劫，證吾神通。三界內(nèi)外，惟道獨(dú)尊。體有金光，覆映吾身。視之不見(jiàn)，聽(tīng)之不聞。包羅天地，養(yǎng)育群生。受持萬(wàn)遍，身有光明。三界侍衛(wèi)，五帝司迎。萬(wàn)神朝禮，役使雷霆，鬼妖喪膽，精怪忘形。內(nèi)有霹靂，雷神隱名。洞慧交徹，五炁騰騰。金光速現(xiàn)，覆護(hù)真人。急急如律令。

14、玄蘊(yùn)咒

云篆太虛，浩劫之初。乍遐乍邇，或沉或浮。五方徘徊，一丈之馀。天真皇人，按筆乃書。以演洞章，次書靈符。元始下降，真文誕敷。昭昭其有，冥冥其無(wú)。沉疴能自痊，塵勞溺可扶，幽冥將有賴。由是升仙都。

玄門日誦早課的誦法方式

1、在“早壇功課經(jīng)”的一開(kāi)始，先誦持“澄清韻”，韻中有詞曰“天無(wú)氛穢，地?zé)o妖塵”，這可看作為整段韻文的點(diǎn)睛句。

2、緊接“澄清韻”的唱詞是“吊掛”。“吊掛”有“雙吊掛”和“單吊掛”之分，除了韻腔外，詞的內(nèi)容并無(wú)變化，只是所用場(chǎng)合不同。

3、在經(jīng)文開(kāi)始之前，還有兩段唱韻，分別為“大、小啟請(qǐng)”，此兩段韻文通常會(huì)連在一起唱誦。

4、誦持八大神咒，護(hù)身、護(hù)壇法力無(wú)邊。

5、以《清靜經(jīng)》《消災(zāi)護(hù)命妙經(jīng)》《禳災(zāi)度厄真經(jīng)》和《心印妙經(jīng)》四部經(jīng)典組成的正文部分，分別從心性、有無(wú)、果報(bào)和丹道四個(gè)方面敘述了道教的宗教理念是什么，并著意強(qiáng)調(diào)了對(duì)每一個(gè)教徒日常修持的要求。

6、不論是早課還是晚課，律誥的部分均占有相當(dāng)大的比重。

道教徒為什么要每天必須誦早壇功課呢

該經(jīng)開(kāi)篇就說(shuō)：“功課者，課功也。課自身之功，修自身之道也。修自身之道者，賴先圣之典也。誦上圣之金書玉誥，明自己之本性真心。非課教不能弘揚(yáng)大道，非課誦不能保養(yǎng)元和。經(jīng)之為經(jīng)，是前圣之心宗；咒之為咒，乃古仙之妙法。誦之誠(chéng)者，則經(jīng)明；行之篤者，則法驗(yàn)”。